Kolosser 2:1-5 Der Kampf des Dieners<\/p>\n
Lasst uns zun\u00e4chst die Verse f\u00fcr die heutige Predigt lesen. Kolosserbrief Kapitel 2, die Verse 1 bis 5:
\n\u201eDenn ich will, dass ihr wisst, welch gro\u00dfen Kampf ich habe um euch und die in Laodizea und alle, die mein leibliches Angesicht nicht gesehen haben, damit ihre Herzen getr\u00f6stet werden, vereinigt in Liebe und zu allem Reichtum an Gewissheit des Verst\u00e4ndnisses zur Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, das ist Christus, in dem alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis verborgen sind. Dies sage ich aber, damit niemand euch verf\u00fchrt durch \u00fcberredende Worte. Denn wenn ich auch dem Leib nach abwesend bin, so bin ich doch im Geist bei euch, freue mich und sehe eure Ordnung und die Festigkeit eures Glaubens an Christus.\u201c
\nVon Kolosser Kapitel 1, Vers 24 bis Kolosser, Kapitel 2, Vers 5 beschreibt Paulus seinen Dienst. Wir haben zun\u00e4chst gesehen, wie Paulus sich freut in den Leiden und Bedr\u00e4ngnissen seines Dienstes. Am Ende von Kapitel 1 sagt Paulus, dass er sich in seinem Dienst bem\u00fcht und k\u00e4mpfend ringt, um jeden Menschen vollkommen in Christus darzustellen. In gleicher Weise lesen wir im heutigen Abschnitt in Vers 1 von dem gro\u00dfen Kampf, den Paulus hat. Lasst uns nun Kolosser, Kapitel 2, Vers 1 lesen.
\nIn Vers 1, lesen wir von dem gro\u00dfen Kampf, den Paulus hat. Das Wort \u201eKampf\u201c haben wir auch in der vergangenen Woche in Kapitel 1 Vers 29 gesehen. Das Wort beschreibt unter anderem den Kampf und die M\u00fche eines Athleten, der an den olympischen Spielen teilnimmt. Kampf bedeutet ringen wie im Wrestling. Es bedeutet sich abzum\u00fchen, zu k\u00e4mpfen und zu leiden. Und Paulus sagt nicht nur Kampf, sondern er sagt, dass er einen gro\u00dfen Kampf hat. Der Kampf von Paulus ist unbeschreiblich gro\u00df. Lasst uns einige Verse lesen, um diesen gro\u00dfen Kampf zu verstehen. 2.Korinther, Kapitel 6, die Verse 3 bis 10:
\n\u201eUnd wir geben in keiner Sache irgendeinen Ansto\u00df, damit der Dienst nicht verl\u00e4stert werde, sondern in allem empfehlen wir uns als Gottes Diener, in vielem Ausharren, in Bedr\u00e4ngnissen, in N\u00f6ten, in \u00c4ngsten, in Schl\u00e4gen, in Gef\u00e4ngnissen, in Tumulten, in M\u00fchen, in Wachen, in Fasten; in Reinheit, in Erkenntnis, in Langmut, in G\u00fcte, im Heiligen Geist, in ungeheuchelter Liebe; im Reden der Wahrheit, in der Kraft Gottes; durch die Waffen der Gerechtigkeit zur Rechten und zur Linken; durch Ehre und Unehre, durch b\u00f6se und gute Nachrede, als Verf\u00fchrer und Wahrhaftige; als Unbekannte und Wohlbekannte; als Sterbende, und siehe, wir leben; als Gez\u00fcchtigte und doch nicht get\u00f6tet; als Traurige, aber allezeit uns freuend; als Arme, aber viele reich machend; als nichts habend und doch alles besitzend.\u201c
\n\u00c4hnliches lesen wir auch in 2.Korinther, Kapitel 4, Verse 8-13 und 2.Korinther, Kapitel 11, die Verse 23 bis 28. Wir lesen von all dem k\u00f6rperlichen Leid und Kampf, den Paulus in diesen Versen beschreibt. In Galater 4:19 lesen wir:
\n\u201eMeine Kinder, um die ich abermals Geburtswehen erleide, bis Christus in euch Gestalt gewonnen hat.\u201c
\nPaulus sagt, dass er Geburtswehen erleidet. Es zeigt diesen inneren Kampf, den Paulus hat f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen. Der Kampf von Paulus ist gro\u00df. Sein Kampf ist verbunden mit k\u00f6rperlichem und innerem Leid. F\u00fcr wen k\u00e4mpft Paulus in einer solchen Weise? In Kolosser 2, Vers 1, lesen wir:
\n\u201eDenn ich will, dass ihr wisst, welch gro\u00dfen Kampf ich habe um euch und die in Laodizea und alle, die mein leibliches Angesicht nicht gesehen haben\u201c
\nEr k\u00e4mpft f\u00fcr die Kolosser, f\u00fcr die in Laodizea und f\u00fcr die, welche er mit seinem leiblichen Angesicht nicht gesehen hat. Paulus hat die Kolosser und die in Laodizea nicht gesehen. Er k\u00e4mpft f\u00fcr die Kolosser, f\u00fcr die in Laodizea und f\u00fcr die in Hierapolis (Kolosser 4:13). Wir haben in den vergangenen Wochen gesehen, dass Paulus diese Menschen nicht gesehen hat. Es ist Epaphras, der ihn von den Gemeinden berichtet hat. Paulus k\u00e4mpft f\u00fcr Gl\u00e4ubige, die er selbst nicht gesehen hat. Obwohl er sie nicht gesehen hat, k\u00f6nnen wir die F\u00fcrsorge und die Liebe von Paulus f\u00fcr diese Menschen erkennen. Er sagt au\u00dferdem in Vers 1: \u201edenn ich will, dass ihr wisst\u2026\u201c Die Gl\u00e4ubigen sollen wissen und erkennen, dass Paulus f\u00fcr sie k\u00e4mpft. Paulus ist nicht bei ihnen und er hat sie nicht gesehen, aber er will, dass die Gl\u00e4ubigen seine Liebe und F\u00fcrsorge erkennen. Paulus beschwert sich hier nicht \u00fcber seinen Kampf. Er m\u00f6chte vielmehr, dass die Gl\u00e4ubigen seine F\u00fcrsorge in seinem Kampf sehen. Lasst uns nun zu Vers 2 kommen:
\n\u201edamit ihre Herzen getr\u00f6stet werden, vereinigt in Liebe und zu allem Reichtum an Gewissheit des Verst\u00e4ndnisses zur Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, das ist Christus\u201c
\nWozu k\u00e4mpft Paulus? Was ist das Ziel und der Zweck seines Kampfes. Zun\u00e4chst k\u00e4mpft er, \u201edamit ihre Herzen getr\u00f6stet werden.\u201c Ihre Herzen sollen getr\u00f6stet werden. Ihr Herz beschreibt ihre Gesinnung. Denn vom dem Herzen kommen die Gedanken und Gesinnungen des Menschen. Getr\u00f6stet zu werden bedeutet ermutigt und vor allem gest\u00e4rkt zu werden. Warum m\u00fcssen ihre Herzen getr\u00f6stet und ermutigt werden? Wir haben gesehen, dass es zu Irrlehren in Koloss\u00e4 kam. Nicht nur das, die Kolosser leben in einer s\u00fcndigen Welt, die gepr\u00e4gt ist von S\u00fcnde, Bedr\u00e4ngnis und Trauer. Das sind die Gr\u00fcnde, weshalb ihre Herzen gest\u00e4rkt und getr\u00f6stet werden mussten. Wie werden ihre Herzen nun getr\u00f6stet und gest\u00e4rkt? Lasst uns 2.Thessalonicher Kapitel 2, die Verse 16 und 17 lesen:
\n\u201eEr selbst aber, unser Herr Jesus Christus, und Gott unser Vater, der uns geliebt und uns in seiner Gnade ewigen Trost und gute Hoffnung gegeben hat, tr\u00f6ste eure Herzen und st\u00e4rke sie in jedem guten Werk und Wort.\u201c
\nEs ist in der Gnade Gottes und durch das Evangelium, dass unsere Herzen getr\u00f6stet werden. Zudem lesen wir in Epheser 3:16, dass die Gl\u00e4ubigen mit Kraft gest\u00e4rkt werden sollen durch den Geist an dem inneren Menschen. Es ist also das Evangelium und der Heilige Geist, der durch das Evangelium unsere Herzen st\u00e4rkt und tr\u00f6stet. Es ist wichtig, dass unsere Herzen getr\u00f6stet werden. Denn wenn unsere Herzen getr\u00f6stet werden, k\u00f6nnen wir feststehen. Erst dann werden wir vor der Welt und ihren Irrlehren bewahrt. Im Evangelium allein finden wir diesen Trost. Wir sehen wie Paulus k\u00e4mpft, damit ihre Herzen getr\u00f6stet werden. Es wird deutlich, dass ein wahrer Diener k\u00e4mpfen muss und diese F\u00fcrsorge f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen zeigen muss. Wir haben in der vergangenen Woche gesehen, dass wir alle Diener sind. K\u00e4mpfen wir f\u00fcr unsere Geschwister in einer solchen Weise? Verk\u00fcndigen wir uns gegenseitig das Evangelium und st\u00e4rken die Herzen unserer Geschwister? Paulus hat die Gl\u00e4ubigen nicht gesehen. Wir sitzen nebeneinander. Wie steht es mit unserem Kampf und unserer Liebe?
\nPaulus k\u00e4mpft also, damit ihre Herzen getr\u00f6stet werden und, dass sie \u201evereinigt sind in Liebe\u201c. Das Wort vereinigt bedeutet vereinigt zu sein in einer Sache. Es bedeutet, dass man zusammengef\u00fcgt und verbunden ist. Es beschreibt die Einheit und die gleiche Gesinnung der Gl\u00e4ubigen. Wir lesen davon in Apostelgeschichte, Kapitel 4, Vers 32: \u201eDie Menge derer aber, die gl\u00e4ubig wurden, war ein Herz und eine Seele. Ein Herz und eine Seele beschreiben die gleiche Gesinnung und die Einheit der Gl\u00e4ubigen in der Gemeinde. In Galater, Kapitel 3, Vers 28 lesen wir, dass wir alle \u201eeiner in Christus Jesus sind.\u201c Der Vers im Galaterbrief macht deutlich, dass die Gl\u00e4ubigen in ihrer Stellung und Position in der Gemeinde vereint sind. Warum m\u00f6chte Paulus nun, dass sie vereinigt sind? Er m\u00f6chte, dass sie vereinigt sind in Liebe. Sie sind schon vereinigt in ihrer Stellung in Christus, aber sie sollen auch in ihrem Wandel und Leben vereinigt sein. Deshalb sagt Paulus \u201ein Liebe\u201c. Liebe bedeutet Demut. Wir lesen davon in Philipper 2:2-4: \u201eso erf\u00fcllt meine Freude, dass ihr dieselbe Gesinnung und dieselbe Liebe habt, einm\u00fctig eines Sinnes seid, nichts aus Eigennutz oder eitler Ruhmsucht, sondern dass in der Demut einer den anderen h\u00f6her achtet als sich selbst; ein jeder sehe nicht nur auf das Seine, sondern ein jeder auch auf das der anderen.\u201c Einheit in Liebe ist gekennzeichnet von Demut. In 1.Johannes, Kapitel 3, den Versen 16 bis 17, lesen wir was Liebe noch bedeutet. Liebe bedeutet sein Leben vollkommen hinzugeben f\u00fcr den Bruder. Wir sind vereinigt in Liebe, wenn wir in Demut und vollkommener Aufopferung und Hingabe wandeln. Wede die j\u00fcdische Gesetzlichkeit noch die heidnischen Philosophien k\u00f6nnen die Kolosser vereinen. Es ist allein das Evangelium. Das Evangelium allein tr\u00f6stet unsere Herzen und vereinigt uns in Liebe. Paulus k\u00e4mpft also, dass ihre Herzen getr\u00f6stet werden, dass sie vereinigt sind in Liebe. Er k\u00e4mpft au\u00dferdem f\u00fcr folgendes:
\n\u201eund zu allem Reichtum an Gewissheit des Verst\u00e4ndnisses zur Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, das ist Christus\u201c
\nEr m\u00f6chte, dass die Kolosser zu allem Reichtum gelangen. Es ist der Reichtum an Gewissheit, und zwar Gewissheit bez\u00fcglich des Geheimnisses Gottes, das ist Christus. Paulus m\u00f6chte, dass die Kolosser Gewissheit haben in dem Verst\u00e4ndnis und in der Erkenntnis des Geheimnisses Gottes. Sie sollen also das Geheimnis Gottes erkennen, verstehen und darin \u00fcberzeugt sein. Geheimnis beschreibt etwas verborgenes, das offenbart wird. Was ist das Geheimnis Gottes? Es ist Jesus Christus. Der verborgene Gott, der sich offenbart hat. Er ist das Geheimnis, von dem wir auch in 1.Timotheus, Kapitel 3, Vers 16 lesen. Es zeigt uns auch, dass Jesus selbst Gott ist, der sich offenbart hat. Erst wenn wir Gewissheit haben in dem Verst\u00e4ndnis und in der Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, erfahren wir den Reichtum, den wir in Christus haben. Wenn wir Gewissheit haben in Jesus Christus, welcher allein das Geheimnis Gottes ist, genie\u00dfen wir den Reichtum, den wir ihn ihm haben. Wir m\u00fcssen gewiss und \u00fcberzeugt sein von dem, wer Jesus Christus ist, denn Christus selbst ist unser Reichtum. Wir haben bereits in Kolosser, Kapitel 1 ab Vers 15 gesehen, dass er der Erstgeborene aller Sch\u00f6pfung ist. Alles ist durch ihn, in ihm und zu ihm hin geschaffen worden. Er hat uns Reichtum geschenkt durch alles, was er vollbracht hat. Er hat uns allen Reichtum geschenkt, indem er uns gerettet und Leben geschenkt hat. Er hat uns allen Reichtum geschenkt, indem er uns ewiges Leben geschenkt hat. All diesen Reichtum k\u00f6nnen wir erst genie\u00dfen, wenn wir Gewissheit haben in dem Verst\u00e4ndnis und der Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, welches Jesus Christus ist. Das war das Problem der Irrlehren in Koloss\u00e4. Die Irrlehrer sagten, dass Jesus nicht genug w\u00e4re. Paulus macht deutlich, dass in ihm aller Reichtum ist und dass wir diesen Reichtum erfahren, wenn wir Gewissheit und Zuversicht haben in Christus. Gewissheit in dem, wer er ist und was er vollbracht hat.
\nDies sind die drei Aspekte, f\u00fcr die Paulus k\u00e4mpft. Ihre Herzen sollen getr\u00f6stet werden, sie sollen vereinigt sein in Liebe, und zu allem Reichtum kommen durch Gewissheit in dem Geheimnis Gottes, welches Christus ist. In seinem Kampf geht es um die Verk\u00fcndigung von Jesus Christus und dem Evangelium. Lasst uns nun zu Vers 3 kommen:
\n\u201ein dem alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis verborgen sind.\u201c
\nPaulus macht deutlich, dass in Christus alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis verborgen sind. Ein Schatz beschreibt eine Sammelstelle, also ein Ort wo etwas gesammelt wird. In Christus sind nicht nur manche, sondern alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis. Erkenntnis bedeutet etwas zu verstehen und zu erkennen. Weisheit bedeutet das Erkannte anzuwenden und dementsprechend zu leben. Also alles, was wir erkennen m\u00fcssen und alles wonach wir leben m\u00fcssen ist in Christus verborgen. Es ist nicht vor uns verborgen, sondern alles ist in ihm. Paulus betont, dass Christus allein genugsam ist. Er allein reicht. Die Kolosser ben\u00f6tigen weder die j\u00fcdischen Gesetze noch die heidnischen Philosophien. Christus allein ist genugsam und in ihm sind alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis verborgen.
\nLasst uns zu Vers 4 kommen:
\n\u201eDies sage ich aber, damit niemand euch verf\u00fchre durch \u00fcberredende Worte.\u201c
\n\u00dcberredende Worte sind Worte, die glaubw\u00fcrdig klingen. Sie scheinen wie gute Argumente, die der Wahrheit entsprechen. Aber diese Worte sind falsch und voller L\u00fcge. Paulus m\u00f6chte, dass sie durch die \u00fcberredenden Worte nicht verf\u00fchrt werden. Verf\u00fchrt werden bedeutet irregef\u00fchrt zu werden. Es bedeutet betrogen zu werden. Lasst uns in Epheser, Kapitel 4, Vers 14 lesen. Wir lesen im Epheserbrief, dass sie \u201enicht Unm\u00fcndige sein sollen. Sie sollen nicht hin- und hergeworfen werden von jedem Wind der Lehre durch die Betr\u00fcgerei der Menschen, durch ihre Verschlagenheit zu listig ersonnen Irrtum.\u201c In R\u00f6mer Kapitel 16, Vers 18 spricht Paulus von solchen, die \u201enicht dem Herrn dienen, sondern sich selbst. Sie verf\u00fchren die Herzen der Arglosen durch s\u00fc\u00dfe Worte und sch\u00f6ne Reden. \u201ePaulus schreibt: \u201eDies sage ich aber\u201c. Paulus k\u00e4mpft und betont all das, damit die Kolosser nicht betrogen und verf\u00fchrt werden durch die Irrlehren. Er macht deutlich, dass Christus genug ist. In ihm sind alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis.
\nVers 5:
\n\u201eDenn wenn ich auch dem Leib nach abwesend bin, so bin ich doch im Geist bei euch, freue mich und sehe eure Ordnung und die Festigkeit eures Glaubens an Christus.\u201c
\nPaulus ist dem Leibe nach abwesend. Er befindet sich im Hausarrest in Rom. Jedoch ist er im Geist bei den Kolossern. Er ist im Geist bei ihnen, da sie Gemeinschaft haben in Christus. Und Paulus freut sich aufgrund der Ordnung und Festigkeit ihres Glaubens an Christus. Ordnung und Festigkeit bezeichnet das Ausharren im Glauben. Es zeigt, dass die Kolosser fest stehen im Glauben und Paulus freut sich \u00fcber dies. Er warnt sie jedoch weiterhin fest zu stehen im Glauben.
\nWas k\u00f6nnen wir von diesem Abschnitt lernen?
\nWenn du gl\u00e4ubig bist, dann bist du ein Diener. Diene deine Geschwister, indem du ihre Herzen tr\u00f6stest durch das Evangelium. Lasst uns Gl\u00e4ubige sein, die vereinigt in Liebe wandeln, indem wir in Demut und Hingabe f\u00fcr unsere Geschwister wandeln. Wachse in der Erkenntnis des Geheimnis Gottes, das ist Christus, um den Reichtum, den wir in Christus haben zu genie\u00dfen.
\nWenn du nicht an Jesus glaubst, kehre um und glaube an ihn. Er allein ist genugsam, denn in ihm sind alle Sch\u00e4tze der Weisheit und Erkenntnis verborgen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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