{"id":2584,"date":"2026-09-16T09:09:59","date_gmt":"2026-09-16T07:09:59","guid":{"rendered":"https:\/\/solideogloria-muenchen.de\/?post_type=wpfc_sermon&p=2584"},"modified":"2026-09-21T23:48:23","modified_gmt":"2026-09-21T21:48:23","slug":"die-eltern-kind-beziehung-des-neuen-menschen","status":"publish","type":"wpfc_sermon","link":"https:\/\/solideogloria-muenchen.de\/en\/sermons\/die-eltern-kind-beziehung-des-neuen-menschen\/","title":{"rendered":"Die Eltern-Kind-Beziehung des neuen Menschen"},"content":{"rendered":"

Automatisch generiertes Transkript<\/em><\/p>\n

M\u00f6ge der Name des Herrn verherrlicht werden. Lasst uns aufschlagen und lesen Kolosser Kapitel 3, die Verse 18 bis 21. Kolosser 3, 18 bis 21.<\/p>\n

Ihr Frauen, ordnet euch euren M\u00e4nnern unter, wie es sich im Herrn ziemt. Ihr M\u00e4nner, liebt eure Frauen und seid nicht bitter gegen sie. Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern in allem, denn dies ist wohlgef\u00e4llig im Herrn. Ihr V\u00e4ter, reizt eure Kinder nicht, damit sie nicht mutlos werden.<\/p>\n

Lasst uns beten. Sarva Balamu, Nala Tavapani and a overware in the Kirabaik and Bik. Allm\u00e4chtiger und guter Vater, wir danken dir f\u00fcr die Gnade und die Liebe, dass du uns alle hierher versammelt hast. Wir danken dir daf\u00fcr, dass du uns in deinem Sohn, Jesus Christus, erl\u00f6st und hierher gebracht hast, zusammengebracht hast, um dich anzubeten. Gib mir die Kraft, dein Wort zu verk\u00fcndigen. Asirvadyim Nallawat tegalai kodum. Segne die \u00fcbersetzten Br\u00fcder und schenke ihnen die richtigen Worte. Kirtkura Vasanangal overam kiryseyimbadi\u0101ha in the. M\u00f6ge das Wort, das jeder hier h\u00f6rt, in ihren Herzen wirken. Wir m\u00f6chten dich bitten, Vater, dass bis zum Ende deine Gnade, deine Liebe. Amen. Amen. Nangel Kolosierai, Doder Savia, Nangel Pad.<\/p>\n

Wir befinden uns in unserer fortlaufenden Betrachtung des Kolosserbriefes. Durch Johnny, aber auch durch mich, haben wir uns in den vergangenen Wochen in den Predigten diese Abschnitte unter verschiedenen Gesichtspunkten angeschaut. Wir haben uns drei Stichpunkte angeschaut in diesem Kolosserbrief. Wir haben uns mit der angemessenen Kleidung f\u00fcr den Gl\u00e4ubigen besch\u00e4ftigt. Tribunal Tirindarukka Pata Parusutargalin, Anj Vidamana, Pahangalekunda, Adaikalekuritnang.<\/p>\n

Wir haben gesehen, das f\u00fcnfteilige Kleid der auserw\u00e4hlten Heiligen Gottes. Wir haben gesehen, wie Liebe all diese Dinge miteinander vereint. Und wir haben gesehen, dass der Friede des Christus unsere Herzen beherrschen soll. Und wir haben gesehen, wir sollen leben voller Dankbarkeit, \u00fcberreich sein in Dankbarkeit. Namri Yirdietele Kudirikre Worthi Adwesome Part. Das Wort, das in uns Engeluries sachala kariyum, Christuay Nokia Dage, Christway Munni Lai Patatanad. Und alles, was wir tun, soll auf Christus ausgerichtet und in seinem Namen geschehen.<\/p>\n

Wir haben gesehen, in welcher Freiheit der neue Mensch in Christus lebt. Wir haben vergangene Woche gesehen, wie Ehemann und Ehefrau in der Ehebeziehung zusammen als Einheit agieren und wandeln sollen. Wir haben gesehen, dass die Frauen sich unterordnen sollen. And we have gesehen, die M\u00e4nner sollen ihre Frauen lieben. Und wir haben gesehen, die M\u00e4nner sollen den Frauen nicht bitter gegen sie sein, sie nicht reizen, aufh\u00f6ren, ihnen Bitterkeit gegen\u00fcberzubringen, gegen\u00fcber zu zeigen. Und wir haben das Vorbild des Herrn Jesus gesehen, dem wir nachfolgen sollen. Jesus Christus ist unser Vorbild daf\u00fcr.<\/p>\n

Heute m\u00f6chten wir uns die Eltern-Kind-Beziehung des neuen Menschen anschauen. Und dort beginnen wir in Vers 20: „Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern in allem, denn dies ist wohlgef\u00e4llig im Herrn.“ In the Nirubam Eldidiakalattille, Pullagalai Anfetorgal or Adimiaha Ninait Padh. In der damaligen Zeit wurden Kinder fast wie Sklaven gesehen oder fast behandelt. Man hat sie teilweise wie einen Sklaven arbeiten lassen. Und sie waren wie Sklaven. Wenn sie ihrer Arbeit nicht nachgingen, wurden sie vielleicht sogar get\u00f6tet. Und sie hatten keine Rechte.<\/p>\n

In diesem Zusammenhang schreibt der Apostel Paulus den Kolossern: „Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern in allem.“ Adavathi Pulagal and the Solombol, Adavathi Pitu Rudya, Adigaratika Kulpatiri Kravagal, Adam. Wenn hier Kinder angesprochen werden, beschreibt das eben solche, die in dem Haushalt und unterhalb der Autorit\u00e4t der Eltern sich befinden. Es geht hier nicht um erwachsene Kinder, bereits verheiratete erwachsene Menschen. Anal Bande Avergel Pillegel, Anal. Nat\u00fcrlich sind auch erwachsene Menschen noch die Kinder ihrer Eltern. Aber wir sehen zum Beispiel auch in 1. Mose Kapitel 2, Vers 24. Erster Mose, Kapitel 2, Vers 24. Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anh\u00e4ngen, und sie werden zu einem Fleisch werden. Wir sehen hier, wie der Mann seine Eltern verl\u00e4sst und mit seiner Frau eben eine neue Einheit und eine neue Familie bildet.<\/p>\n

Sie beginnen ein neues Leben, einen neuen Abschnitt und bilden eine neue Familie; sie werden ein Fleisch sein. Sie sind immer noch nat\u00fcrlich Kinder ihrer Eltern, aber sie sind nicht mehr unter der Autorit\u00e4t ihrer Eltern, wie sie es vorstellen. Und hier sehen wir in Vers 20 an die Kinder dann eben: „Gehorcht euren Eltern in allem.“<\/p>\n

Nat\u00fcrlich, wenn hier „gehorcht in allem“ steht, dann ist uns bewusst, dass dies alles nat\u00fcrlich der obersten Autorit\u00e4t des Herrn Jesus, seinem Wort und seiner Autorit\u00e4t, alles untergeordnet sein muss und seinem Willen entsprechen. Petrus hat zum Beispiel gesagt, dass es wichtiger oder es richtig ist, Gott mehr zu gehorchen als dem Menschen.<\/p>\n

Lasst uns lesen Lukas Kapitel 12, die Verse 51 bis 53. Lukas 12, 51 bis 53: „Denkt ihr, dass ich gekommen sei, Frieden auf der Erde zu geben? Nein, sage ich euch, sondern vielmehr Entzweiung. Denn es werden von nun an f\u00fcnf in einem Haus entzweit sein, drei mit zweien und zwei mit rein. Es werden entzweit sein: Vater mit Sohn und Sohn mit Vater, Mutter mit der Tochter und Tochter mit der Mutter, Schwiegermutter mit ihrer Schwiegertochter und Schwiegertochter.“<\/p>\n

Wir sehen also, es kann um des Namens des Herrn Jesus Christus willen Entzweiung innerhalb der Familie vorkommen. Es kann sein, dass, wenn das Kind Gottes Gebot gehorcht und eben diese mehr gehorcht, Entzweiung entsteht innerhalb der Familie. Daher spricht der Herr Jesus, dass er eben nicht gekommen sei, Frieden zu geben, sondern Entzweiung.<\/p>\n

Jesus wusste zur Zeit seines irdischen Lebens bereits, wenn es vorkommt, dass Menschen, Kinder, Jugendliche, den Glauben an den Herrn finden und dass dies zu Problemen und zu Zwiespalt f\u00fchren wird innerhalb von Familien. Dass es schwierig werden wird f\u00fcr einen jungen Menschen, f\u00fcr Kinder und Jugendliche, dem Herrn entsprechend zu leben.<\/p>\n

Lasst uns einen weiteren Vers lesen, Lukas Kapitel 14. Lukas Kapitel 14, 26 und 27: „Wenn jemand zu mir kommt und hasst nicht seinen Vater und die Mutter und die Frau und die Kinder und die Br\u00fcder und die Schwestern, dazu aber auch sein eigenes Leben, so kann er nicht mein J\u00fcnger sein. Und wer nicht sein Kreuz tr\u00e4gt und mir nachkommt, kann nicht mein J\u00fcnger sein.“<\/p>\n

Ein Bruder hat mal mir und William gesagt: „Ich m\u00f6chte mich taufen lassen. K\u00f6nnt ihr mit mir J\u00fcngerschaft machen?“ Wir haben viele Verse gemeinsam studiert und unter anderem dann sind wir auch zu diesem Vers gekommen. Das war das letzte Mal, dass wir uns mit ihm getroffen hatten, und das ist mittlerweile 15 Jahre her. Das sind keine leichten Dinge, die Jesus hier fordert. Er sagt sp\u00e4ter: „Bevor du deinen Turm baust, solltest du vorher die Kosten \u00fcberschlagen, um zu sehen, ob du ihn zuerst…“ Das war dem Herrn Jesus Christus bewusst, und er hat, dass wenn ein Kind, ein junger Mensch, sich zu Christus entscheidet und ihm nachfolgen will, dass es nicht leicht sein wird, dass er auf Herausforderungen, Anfeindung und Zwiespalt sogar innerhalb der Familie sto\u00dfen kann. Ipadya Sunileley, Nangal Parkromande, Ingevande, Adavade, Kilpadivade, Tevanudyas, Katalayay, Tevanudyas Sit.<\/p>\n

Wenn wir also sagen, „gehorcht in allem“, dann sehen wir, dass dies in allem nat\u00fcrlich begrenzt ist durch die Gebote Gottes, durch den Willen Gottes, dass diese Dinge… Aber wenn wir eben dem Willen Gottes und dem Wort Gottes gehorchen wollen, dann sollen wir auch unseren Eltern gehorchen. Das ist sehr wichtig. Kinder sind ja jung, sie befinden sich noch in der Entwicklung, sie sind unreif und haben oft die n\u00fcchterne Entscheidungen oder richtige Entscheidungen zu treffen. And they are vomords den Eltern unten. In a irindalem Peturgal van the windavergal other Our Galanyanam Naraindav, our Rudy a Solluk naur Baidalum Kudya Virgal, our Rudya Solluk Madip.<\/p>\n

Eltern, die Eltern sind, die Erfahrung haben, sie ihnen die Autorit\u00e4t gegeben, dass man die Kinder ihren auf sie h\u00f6ren soll und ihnen… The hoichin’s on upper angle ballampadu lahattil varagandra palavidamana kanihali litende, palavidamana tundangali lidende, palavidamana so the negali litendh namtab. Das wird uns, wenn wir dann unseren Eltern gehorchen, das wird uns bewahren und beh\u00fcten vor allen m\u00f6glichen Fallen und Gefahren in dieser Welt.<\/p>\n

Lasst uns lesen Spr\u00fcche, Kapitel 1, die Verse 8 und 9. Spr\u00fcche, Kapitel 1, die Verse acht und neun. Spr\u00fcche Kapitel 1, 8 und 9: „Gehorche, mein Sohn, der Zucht deines Vaters, und verwirf nicht die Weisung deiner Mutter. Denn ein anmutiger Kranz f\u00fcr dein Haupt sind sie und eine Kette f\u00fcr deinen Hals.“<\/p>\n

Wir sehen hier den Eifer eines Elternteils f\u00fcr sein Kind. Mind zone. Ingi par from our curpadi event one chicradu fole in Mahani and Rhythm. Sie w\u00fcnschen sich Gutes f\u00fcr ihren Sohn, und deswegen ruft der Vater hier seinem Sohn zu: „Gehorche, mein Sohn, der Zucht deines Vaters.“ Hier sehen wir den Vater, der die Zucht erweist an den Sohn und die Autorit\u00e4t hat in der Familie. Anatai N Seira, Hulele Vaite, Aw Raleigh Podikra, Uberhesikra.<\/p>\n

Und wir sehen, die Mutter hier, sie gibt den Kindern Weisung, sie belehrt und unterweist die Kinder. Das hei\u00dft nicht, dass der Vater die Kinder nicht belehrt, aber oft ist es so, dass die Mutter die meiste Zeit mit den Kindern belehrt. In Angle Patkumpolud, Nangal Kulpadium Poludu, Adavadu, Angalak nyanam kidai kradh. Und wenn wir ihnen gehorchen, das schenkt uns Weisheit, wie wir in der Welt leben sollen. Eine gottesf\u00fcrchtige Mutter ist so wichtig f\u00fcr die Familie.<\/p>\n

Wir sehen, im Vers 9 hei\u00dft es: „Denn ein anmutiger Kranz f\u00fcr dein Haupt ist es. Kette f\u00fcr deinen Hals.“ Adan Angel Patron Todande, Adabe Taiwan der Paktiola taiwande, adava de W\u00fcte Cudumbatele, Michemikamanae. Wir sehen also, wie wichtig eine Gottes… Und wir haben so viele Beispiele in der Schrift f\u00fcr solche M\u00fctter. Wie Samuels Mutter, Hannah, wie Moses‘ Mutter, wie die Mutter von Timotheus, nicht nur die Mutter von Timotheus, sondern auch die Gro\u00dfmutter von Timotheus. Sindhith Parangal, Avargal Uvvala, Sabaikam, Makalakam, Uri Pitiyuru Asir Vadamah Bandhar.<\/p>\n

Denkt dar\u00fcber nach, zu was f\u00fcr einem Segen diese Menschen geworden sind f\u00fcr das Volk und f\u00fcr die Gemeinde. Zu welchen geistlichen F\u00fchrern sie geworden sind. Und wir sehen, wie die F\u00fcrsorge der Mutter so ein wichtiger Bestandteil daf\u00fcr war. Was war ein Segen und die Gnade Gottes in dem Leben dieser Menschen? Aber gut, was f\u00fcr ein fruchtvolles Leben diese Menschen gelebt haben. Und wenn wir Missionare lesen und Biografien lesen von Missionaren und Menschen, die durch Gott die Welt bewegt haben, dann sehen wir so oft, welchen guten und gro\u00dfen Einfluss G\u00f6tter gehabt haben. Udanam Agustin, Jan Newton, Westin Riad. Ja, Sahodagal, Vairagya Mikya, Missionary Laga Virgilindagal, Adipul Kanakanam Salalang, Custom Taylor in Sinaway Kalak. Augustinus, John Newton oder auch der John Wesley und seine Br\u00fcder oder auch da hat es einen Taylor, der China ver\u00e4ndert hat durch seinen Missionsdienst. Tevana ka vargal, tevanudia ulagat the teva talever galahirand tevanud sabegalili. Our girl Makkalika Sir Vadama Irindargal, our Lord Tevnue Kiruba Irindade, our girl Ulakate Kalakanargal.<\/p>\n

Wenn wir uns anschauen, diese M\u00e4nner, die M\u00e4nner Gottes waren, die f\u00fcr den Herrn gedient haben, in Hingabe gelebt haben, geistliche F\u00fchrer waren, was f\u00fcr ein Segen diese Menschen und diese M\u00e4nner gewesen sind f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen, f\u00fcr diese Welt. Und wir sehen, ein wichtiger Grund daf\u00fcr war auch die F\u00fcrsorge der Mobilit\u00e4t. Adavha un bin Satatik Avargal Kulpadindargal, Adi Avarudi Wald Kayleh, Anitina Valik.<\/p>\n

Sie haben diesem Gebot der Liebe, sie haben diesem liebevollen Gebot der Eltern gehorcht und so ist ihr Leben zu einem Leben geworden, das anderen Menschen ein Segen geworden ist. Nyanam Talek Nyanam Kudekrade Matade Nangar Kandikali. Und so sagt die Schrift, gehorcht euren Eltern, denn dies ist ein Kranz f\u00fcr euer Haupt, eine Kette f\u00fcr deinen Hals. Sie wird dich segnen. Wenn du deinen Eltern gehorchst, es wird dir ein Segen sein. Es wird dich in deinem Leben und auf deinem Wandel auf dieser Erde bewahren und beh\u00fcten vor vielen Fallen und Gefahren.<\/p>\n

As of the Kil Padithalin Badhi or Putidana Katal, Paday Patalena Angle Path Katalele, Ainda of the Catale Parkrom, Ningat. Das Gebot zu gehorchen ist kein neues Gebot. Wir sehen bereits im Alten Testament an, auch in den zehn Geboten, dass die Kinder ihren Eltern gehorchen sollen. Im 5. Gebot. Lasst uns lesen 2. Mose, Kapitel 20, Vers 12. Zweiter Mose, Kapitel 20, Vers 12. Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage lang w\u00e4ren in dem Land, das Herr dein Gott dir gibt. Er sei ehre deinen Vater und deiner Mutter. Und wieso? Wozu? Damit deine Tage lange w\u00e4ren. In dem Land, das der Herr dein Gott dir gibt. Und zu ehren bedeutet eben auch zu gehorchen.<\/p>\n

Lass uns auch lesen Spr\u00fcche, Kapitel 6, Vers 20. Spr\u00fcche, Kapitel Sechs, Vers Zwanzig. Bewahre, mein Sohn, das Gebot deines Vaters, verwirf nicht die Weisung deiner Mutter. Spr\u00fcche 6, Vers 20. Mindrum, tahapantan, or katala or Adikari, paidan, witlid and a siker or all Iriq. Hier sehen wir wieder, bewahre, mein Sohn, das Gebot deines Vaters, verwirf nicht die Weisung deiner Mutter. Hier sehen wir wieder, der Vater ist es, der das Gebot gibt und die Mutter die Weisung. Das hei\u00dft nicht, dass der eine das andere nicht tut, aber die Mutter verbringt die meiste Zeit meistens mit den Kindern. Um patombulh, and the other people are not going to be able to do that.<\/p>\n

Auch Epheserbrief, den haben wir vorhin in unserer Lesung gehabt, wo wir sehen, wo steht, dass die Kinder an ihren Eltern gehorchen sollen und das Gebot aus dem Alten Testament zitiert wird: Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir wohl geht und du lange lebst auf der Erde. Das hei\u00dft, in allem sollen sie gehorchen. Das ist der Befehl. Silena mmuda mood nala and killpadi rado, ala the umbrudy nalt chari la tiki play killpadi kudando sole.<\/p>\n

In allem zu gehorchen bedeutet, in allem zu gehorchen, zu aller Zeit gehorchen, nicht nur gehorchen, wenn ich Lust dazu habe, nicht nur zu gehorchen, wenn ich die n\u00f6tige Laune dazu habe oder wenn es etwas ist, was mir gef\u00e4llt, sondern ich soll in allem gehorchen. Muti lebart Averagle kulpadiya virpa mil namal kilpadi vargala, Ninglay Kanampani, Avrigan Angle Kilpadya vanam Averikul.<\/p>\n

Und in allem zu gehorchen bedeutet auch, ihnen vollkommen zu gehorchen. Manchmal sieht man es bei Kindern, ja, sie gehorchen vielleicht, sie tun das, was man ihnen gesagt wird, aber sie tun das, man sieht im Gesicht. Sie tun es mit Widerwillen, mit Widerspenstigkeit, mit einem Trotz. Aber das ist so, so soll es nicht sein. Du sollst deine Eltern, Vater und Mutter, ehren und auch dementsprechend in allem gehorchen, und zwar mit Willigkeit. Wenn du das nicht tust, dann wird es schwere Konsequenzen haben. Gehorchen bedeutet, die Eltern zu respektieren und dementsprechend in allen Dingen. Ich kann nicht nur gehorchen, wenn es mir gef\u00e4llt, sondern ich soll in allem gehorchen. Ich soll gehorchen ohne Murren, und auch wenn ich schwierige Umst\u00e4nde habe, soll ich gehorchen.<\/p>\n

Und als N\u00e4chstes sehen wir in Vers 20: „Denn dies ist wohlgef\u00e4llig im Herrn.“ Wir sehen also, der Befehl ist: „Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern in Einheit.“ Dann sehen wir die Begr\u00fcndung: „Denn dies ist wohlgef\u00e4llig im Herrn.“ Das ist Gottes Ordnung, das ist Gottes Wille und sein Wohlgefallen, die er bestimmt. Wir haben nicht das Recht, zu ihm hinzugehen und zu sagen: „Das gef\u00e4llt mir nicht“ oder „Wieso ist das so?“ Es ist seine Entscheidung und seine Ordnung, sein Wille und sein Wohlgefallen, dass Kinder ihren Eltern gehorchen. Wenn es dem Herrn wohlgef\u00e4llig ist, dann ist das dar\u00fcber hinaus nicht mehr zu hinterfragen, sondern es ist so.<\/p>\n

Lasst uns kurz in die Spr\u00fcche gehen und schauen, wie eine ungehorsame Kinder- beziehungsweise eine ungehorsame Generation beschrieben wird. Spr\u00fcche Kapitel 30, ab Vers 11, wird eine Generation beschrieben, die es damals gab und auch heutzutage gibt. Spr\u00fcche Kapitel 30, Vers 11: „Eine Generation, die dem Vater flucht und die Mutter nicht segnet.“ Wir sehen hier, dass das eine traurige Beschreibung aus der Sicht Gottes ist. Und noch trauriger wird es dann in Vers 17. Spr\u00fcche 30, Vers 17: „Ein Auge, das den Vater verspottet und den Gehorsam gegen die Mutter verachtet, werden es die Raben am Bach aushacken und auffressen die jungen Adler.“<\/p>\n

Hier sehen wir das Verhalten, was ein undankbares Verhalten ist, ein Verhalten, das das f\u00fcnfte Gebot bricht, ein Verhalten, das die Eltern nicht ernst nimmt. Denkt daran, wie sehr eure Eltern arbeiten, sich M\u00fche geben und die Opfer, die sie bringen, um euch zu erziehen. „Sieh nie ein Auge, das den Vater verspottet und den Gehorsam gegen die Mutter verachtet.“ Wir sehen hier das Ende so eines Mannes, wie schlimm dieses Ende sein wird.<\/p>\n

Wenn jemand nicht beerdigt worden ist, dann ist das ein unehrenhaftes Ende oder ein unehrenhafter Tod. Lass uns auch lesen: 2. Mose 21, Vers 15 und 2. Mose 21, Vers 17. „Wer seinen Vater oder seine Mutter schl\u00e4gt, muss get\u00f6tet werden. Wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, muss get\u00f6tet werden.“ Wir sehen, wie schlimm in Gottes Augen diese S\u00fcnden sind. Wir sehen also, im Alten Testament gab es in Israel das Gebot: „Wer Vater oder Mutter schl\u00e4gt“, und Vers 17: „Wer seinem Vater oder Mutter flucht, muss get\u00f6tet werden.“<\/p>\n

In R\u00f6mer Kapitel 1 sehen wir auch die Beschreibung der S\u00fcnden der Nationen, und in dieser Beschreibung sehen wir Folgendes: In R\u00f6mer Kapitel 1, Vers 30, werden unter den Beschreibungen dieser S\u00fcnden der Nationen unter anderem aufgelistet: Auch im 2. Timotheusbrief Kapitel 3 beschreibt Paulus S\u00fcnden der letzten Tage, die S\u00fcnden der Endzeit, und es werden unter anderem dort aufgelistet, eben den Eltern Ungehorsame. Das zeigt uns, wie wichtig es ist. Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern in allem und dem Herrn. Ungel Pullagel, Didanet Poha the Paddy, Avrgale, Kova Mutadirgal. Vers 21: Ihr V\u00e4ter, reizt eure Kinder nicht, damit sie nicht mutlos werden. In gain angle parcrum and the pidakale and the varagh, anal idle, nangal peturgal molliver glam, and an uliterium the But Veda Vasanangalam, Angalay Munilai Patitan, Kudalai, Elitha Patrik, and I Idilay Ningal Park, I think.<\/p>\n

Hier lesen sie zwar „ihr V\u00e4ter“, aber wir k\u00f6nnen das in diesem Zusammenhang auch als „ihr Eltern“, also V\u00e4ter und M\u00fctter, verstehen, weil dieses Wort wird auch verwendet, zum Beispiel im Hebr\u00e4er-Brief, im Plural, um Eltern zu beschreiben, wo es darum geht, dass Moses‘ Eltern ihn versteckt gehalten vor den Augen des Pharaos haben. Also, auch wenn hier „V\u00e4ter“ die pr\u00e4zisere \u00dcbersetzung ist, k\u00f6nnen wir das in diesem Zusammenhang in Angel Park Roman Ungel Pulleichel, Tidanet Powathapedi, Avergalai, Koba Muta Diring.<\/p>\n

Und das Gebot an die Eltern ist: Reizt eure Kinder nicht, damit sie nicht mutlos werden. Ihr V\u00e4ter, reizt eure Kinder nicht. Dieses Reizen k\u00f6nnten wir auch sagen als Provozieren, also provoziert eure oder provozieren, reizen, so kann man dieses Wort \u00fcbersetzen. Petruk Adavade Bullyende in the Unaru Varagra that care. The um to that key a la the car yangle only the verganda or Das sind Dinge, die Eltern tun k\u00f6nnen, was aber letztendlich von innen herauskommt, in ihrem Verhalten Kinder zu provozieren, zu reizen.<\/p>\n

Wie kann man Kinder reizen, provozieren? Zum einen durch \u00fcbertriebenen Schutz oder Beh\u00fctung. Zu \u00fcbertriebener Gesetze und Gebote. Immer die Kinder runtermachen. St\u00e4ndig Verbote, \u00fcbertriebene und st\u00e4ndige Verbote. Aber den Kindern \u00fcberhaupt keine Freiheiten zu geben. Solche Dinge k\u00f6nnen dazu f\u00fchren, dass Kinder gereizt werden, provoziert werden. Moody Adawate Barriere Portu Potto Porto Vaipale.<\/p>\n

St\u00e4ndig und \u00fcbertrieben den Kindern Grenzen und Barrieren in den Weg zu stellen. Otherwhi, Ivegalat Seyim poludipeturgal, Pilagal Thanagaway Avarudi Iridele, Eritchalundahum, Erich. Wenn man so mit den Kindern umgeht, dann entsteht, dann werden die Kinder gereizt, provoziert. Avergal me the Nambikeila Avergl Nennepargel and would have petorgal en me the Nambikeil end. Vertrauen mir nicht. Aber so etwas erkennen sie schnell. Engaponai, Adakupra Ingaponai, Adakupra Ingan and Rai, Adakupragani and Ingan and Rai, pretty an a girl vigil, pullagal.<\/p>\n

Wenn die Kinder wie von einem Polizisten verh\u00f6rt werden, mit \u00fcber alles M\u00f6gliche und jedes m\u00f6gliche Detail, das kann Kinder reizen. Witte Leh. Lasst die Kinder leben mit einer Freiheit. Hei\u00dft das, ich darf gar nicht mehr nachfragen oder gar keine Gebote mehr setzen oder gar keine Grenzen mehr ziehen? Nat\u00fcrlich musst du das tun. Es ist deine Verantwortung, das zu tun. Das ist unsere Verantwortung. Aber wenn es eine \u00fcbertriebene, \u00fcberzogene und eine, wenn es zu viel ist, das kann dazu f\u00fchren, dass Kinder gereizt werden.<\/p>\n

Wenn man st\u00e4ndig mit Verdacht und Zweifel mit den Kindern umgeht, so etwas reizt. Aber Thanawe, Unandolovagel, Enmide and Petorgel, Nambi Keleende an der Erichel, Irethlepureim. Sie werden darauf, sie werden erkennen: Meine Eltern vertrauen mir nicht, und das wird in ihrem Herzen Wut und das wird sie provozieren.<\/p>\n

Und lasst uns zum zweiten Teil kommen, zum Reizen der Kinder. Innerhalb der Familie Kinder zu bevorzugen, orpulle Nesipade, oder ein Kind wird geliebt und es wird sich darum gek\u00fcmmert, das andere wird vernachl\u00e4ssigt, schlecht umgegangen, es wird ignoriert. Kinder miteinander zu vergleichen. Solche Dinge sollten nicht in eurer Familie sein. Wieso bist du nicht wie dein Bruder? And we so the person and the kids forgive them, that is what kind of reizen, provocation.<\/p>\n

Sie respektiert auch die Kinder als Personen, als Menschen. Und noch eine dritte Weise, wie man die Kinder reizen kann: Sie nicht zu respektieren. Den Kindern nicht zuzuh\u00f6ren, wenn sie den Eltern etwas sagen wollen, aber sie wegzuscheuchen. Alle Eltern, sie einfach abzuspeisen mit Spielsachen und anderen Sachen. Wann passiert das? Wenn zum Beispiel G\u00e4ste zu Hause sind. Avagale Purpadati connected Avagale or Navargalai Ninaiti Avargalaya Kadaya Kitpadilla Thai Nambikay Last. Wenn du deine Kinder nicht respektierst, als Personen ihnen Geh\u00f6r schenkst, wenn sie dir etwas zu sagen haben, auf das, was sie h\u00f6ren, sagen, eingehen und eingehst, wenn du das nicht tust, dann werden die Kinder merken, meine Eltern, sie respektieren mich nicht, sie nehmen mich nicht ernst und das wird sie reizen, es wird sie mutlos werden lassen.<\/p>\n

Aber Tirimba Timbe Todargollen Kragel, Pettorgel oder Kadek, Wirmbragel, Todorgolen inekragel, an einem Pettorl. Sie versuchen es, mit ihren Eltern zu reden, ihre Aufmerksamkeit zu gewinnen, ihnen etwas mitzuteilen und zu sagen, aber wenn sie immer wieder ignoriert werden, dann werden sie mutig. Respektiert die Kinder in der Familie als Personen und gebt ihnen den Raum und den Platz, denn wenn ihr das nicht tut, der Apostel Paulus warnt, damit sie nicht mutlos werden. Sie werden mutlos werden, sie werden immer wieder gereizt werden und entmutigt werden.<\/p>\n

Erichal Lutua the Koba Mutuvadillai and Nala V the Pavadiya Nangal Parkromande Avargalay Uka Partva Dillay. Aber gleich Uchadapatwadillay, aber gilvettibetar waltu Adilai. Ihnen nie lobt oder ihnen gl\u00fcckw\u00fcnscht, wenn sie etwas erreichen oder geschafft haben, dass man sie nie ermutigt. Aber wenn man ihnen nicht den R\u00fccken st\u00e4rkt, wenn man, egal was sie tun, immer einen Mangel sieht, immer den Fehler sieht und sucht. Wenn sie in der Schule zum Beispiel, egal welche Note sie geschafft haben oder egal was sie geleistet haben, dass man, dass es nie genug ist, dass man nie zufrieden ist, immer den Fehler oder den Mangel versucht. Egal was sie erreichen, dass es den Eltern nicht genug ist, dass sie keine Freude daran haben an dem Kind und nicht zufrieden.<\/p>\n

Other the weatily ukapathilay, we till our like Gauro Millay, we till our pasamillay, we tell our Kati Muttamudilay, our glai paratvay, and wenn sie zu Hause von den Eltern keine F\u00fcrsorge, keine Frau, keine Liebe, keine Geborgenheit und keine Ermutigung bekommen, all das kann Kinder reizen und mutlos werden lassen. And Parapacham Dan and the Vila Am the Vla Tura TikTok and Koream and David and Absalom in the Ant Testament als Beispiel daf\u00fcr, es war, dass wie Davids Umgang und das Ansehen der Person, was er getan hat, das Problem von David, das dazu gef\u00fchrt hat, dass Absalom seinen eigenen Vater t\u00f6ten wollte.<\/p>\n

Wir sehen in der Welt, in verschiedensten L\u00e4ndern, wie mutlose Kinder, dass das bis zum Selbstmord gehen kann. Wenn ihr also, wenn die Eltern also nicht dieser ihrer Verantwortung nachgehen, wenn sie doch ihre Kinder reizen, und dann wird es zur Mutlosigkeit f\u00fchren. Ich sage nicht, dass ihr die Kinder nicht z\u00fcchtigen sollt. Das sollt ihr tun, das ist eure Frage. Pflicht und Verantwortung, aber es geht hier um eine \u00fcbertriebene Form davon. Eine \u00fcbertriebene Form, wo es einfach zu viel ist.<\/p>\n

Pitturgulaki Nangalam, Tengaludya, Nadatile, Migavam, Nangal, Kavanamai, Irikavenam, Engaludya Hovangale, Nangal Abakalmin. Und so ist die Verantwortung von uns Eltern, sehr vorsichtig zu sein, weise zu sein, unsere Wut oder unseren Zorn nicht an Kindern. And also Nasan. Addava the respect illamal khadakiradi Vegal Illam Paradura Mana Edit. Mit den Kindern einfach nur immer nur rumzuschreien, sie respektlos zu behandeln, das alles wirkt gro\u00dfe Gefahren. Und die Kinder werden das Vertrauen in euch verlieren, wenn das so ist, wenn ihr so handelt.<\/p>\n

Uh postnike power is important, Futiya Palaya the Kalaithi, Fudya the Aninde, Aladdh Palaya Manishanaik Kalit Kalaitandh, Fudya Manishanait Taritu Kundavakodiya Kut. Und wir sehen also, die insgesamte Beschreibung des Apostel Paulus ist hier die. Die Familienbeziehungen des neuen Menschen, derjenige, der den alten Menschen abgelegt hat, ausgezogen hat und den neuen Menschen angezogen hat. Das haben wir in Kapitel 3, Verse 9 und 10 gesehen. Lasst uns die Betrachtung dieses Verses abschlie\u00dfen und zur Anwendung kommen. Annel, in der Basanengelei Uppedi Kudumba Waalvile Nadai Morei Paradig. Wie kann man diese Dinge im Familienleben umsetzen? Wir m\u00fcssen uns bewusst sein, und Eltern m\u00fcssen sich bewusst sein: Die Kinder sehen euch Eltern. Sie sehen, wie ihr euch verhaltet.<\/p>\n

Klingel haltet. Als neue, als Familie, als neue Menschen in Christus, als eine Familie aus neuen Menschen in Christus, gibt es in eurer Familie Gebet, Familiengebet. Der Vater ist das Haupt der Familie. Er hat diese Verantwortung. Wie \u00fcbt er seine Autorit\u00e4t aus? Es ist das biblische Vorbild, und die Priorit\u00e4t der Frau ist es, zu Hause die Kinder zu betreuen und sie im Herrn zu erziehen. Athanang Parkramandhi Tayam Thapanam Uttumiyodu Mahtiod Samadhanatod Valam Bodhan Pullegalak in the Karyang.<\/p>\n

Und die Ehebeziehung ist wichtig. Wenn Ehemann und Ehefrau in Freude, in Frieden, miteinander, in Einheit wandeln, k\u00f6nnen sie den Kindern. Es muss Konsistenz herrschen zwischen dem Gebot der Mutter und dem Gebot des Vaters. Es kann nicht sein, dass der Vater das eine sagt oder erlaubt oder verbietet, die Mutter aber das Gegenteil tut. Es muss Einheit herrschen zwischen den Eltern. Kristava Kudumbatil, Pullaikal, Ulakatin Paniile, Valarka Pada Muriade, Ulaka Pukal, Kalvi, Avarudya, Padipu, Pattamandri.<\/p>\n

Als in einer christlichen Familie d\u00fcrfen nicht weltliche Marsch, weltlicher Wohlstand, Bildung, Karrieren oder weltliche Werte die Familie bestimmen. Die Mutter kann zu Hause von Gott reden. Otherwise the nan in a canabo mirikadi jyodi pal hudukumputhu or part on the missionary partal on the part of the Yar povar Nanigne Saya Aramadiyaramande, Yar Inekah, Inkarya Maha, Yar Povar and Urpadali Pad.<\/p>\n

Etwas, woran ich mich erinnern kann, ist, wie meine Frau Jodi, als sie die Kinder gestillt hat, ein Lied gesungen hat, das auf Jesaja 6 basiert, wo Gott spricht: \u201eWer wird gehen und wer wird f\u00fcr meine Sache gesandt werden?\u201c Also die Idee dieses Missionars oder des Dieners Gottes, der hinausgeht f\u00fcr die Sache des Herrn. Ulagatik Sakala Vele kalekum Ulagatilatkalundu, Podi Yalavatkalundu, Anal Inekaayar.<\/p>\n

F\u00fcr die Welt gibt es genug Menschen, die f\u00fcr die Welt arbeiten und f\u00fcr die Welt leben. Aber die Frage dieses Liedes und die quasi aus der Perspektive Gottes ist: Wer wird f\u00fcr meine Sache gehen, wer wird hinausgehen und mir dienen und f\u00fcr mich leben? Die Eltern m\u00fcssen den Kindern deutlich machen, und es muss den Kindern deutlich gemacht werden. Wenn ihr so euren Kindern diese Dinge mitgebt von klein auf, kann zum Beispiel vielleicht ein anderes Kind ein Missionar werden. Or another kind that in the world arbeited, a normal arbeit, can drop in the art for the Herrn hingeben leave. Pavel Aditrama Salurah, Ningal Vatain Alavadi, Kiriyay Nalavadi, Ningal Ede Chaidalam, Ade Lang Kadrai Yesukus to be.<\/p>\n

Denn der Apostel Paulus sagt ganz deutlich in Vers 17 im Kolosserbrief, Kapitel 3: \u201eAlles, was ihr tut, im Wort oder im Werk, alles tut im Namen des Herrn Jesus und sagt Gott dem Vater Dank durch ihn.\u201c Ich sage es erneut: Zucht f\u00fcr die Kinder ist notwendig und wichtig, aber eine \u00fcbertriebene Art und Weise, das zu tun, wird die Kinder reizen und provozieren. Und das Fundament von all dem ist, dass man Gott liebt. W\u00fctle Sachele Kariangelum T\u00f6banodie Kirva inal sumuma naiv.<\/p>\n

Das wird dann, dann wird der Segen Gottes das Haus finden. Avaru de Nidia in Tedangl, Anga Fodoka Patafati Lella, Modekitana Kedajim. Ein Vers, der mich gepr\u00e4gt hat, m\u00f6chte ich euch mitgeben: Matth\u00e4us 6,33. \u201eTrachtet aber zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit. Und dies alles wird euch hinzugef\u00fcgt werden.\u201c Trachtet nach diesen Dingen zuerst, und Gott wird euch den Rest schenken. Angel Jebu.<\/p>\n

Lasst uns beten. Himmlischer Vater, wir danken dir f\u00fcr den Tag, den du uns heute geschenkt hast. Wir bitten dich, dass die Worte, die wir heute geh\u00f6rt haben, in den Herzen der Kinder, die hier anwesend sind, und auch der Eltern wirken. Umariya Bhattagal Yivanuladayam, Iripuram, Karkulapati Maham, Irikradraja, Adi Iridevati, Angularya Kuragal.<\/p>\n

Dein Wort ist ein zweischneidiges Schwert, Vater. Wir bitten dich, dass es sein Werk tun m\u00f6chte und uns auch zeigen, zurechtweisen und korrigieren m\u00f6ge, wo es n\u00f6tig ist.<\/p>\n

Wir bitten dich darum, Vater, dass wir als Eltern unsere Kinder respektieren und auch richtig, wie dein Wort es uns vorschreibt, mit ihnen umgehen und sie erziehen. Segne jede Familie und st\u00e4rke sie. Wir befehlen dir die \u00fcbrigen Tage an. Amen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Automatisch generiertes Transkript M\u00f6ge der Name des Herrn verherrlicht werden. Lasst uns aufschlagen und lesen Kolosser Kapitel 3, die Verse 18 bis 21. Kolosser 3, 18 bis 21. Ihr Frauen, ordnet euch euren M\u00e4nnern unter, wie es sich im Herrn ziemt. Ihr M\u00e4nner, liebt eure Frauen und seid nicht bitter gegen sie. 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